🪩 Rüyada Beni Dolandıran Adamı Görmek

Rüyadabeni dolandıran adamı görmek makam sahibi ve başarılı bir kişi olunacağına, haybeye para ve zaman harcayacağına işaret eder.. Rüyada kendisini dolandıran kişiyi görmek çok kötü durumlara ve istenmeyen zararlara engel olacağına, kendisine uygun bazı çalışmaların peşinden gideceğine, kısa zaman içinde çok sevilen birisi olacağına, birçok iyi insanla Rüyadakişinin kendi nefsini öldürdüğünü görmesi ise hayra işarettir. Rüyada kasten veya haksız olarak bir adamı öldürdüğünü görmek, rüya sahibinin günahkar olduğuna delalet eder. Rüyada bir kalabalık bir adam grubunun kavga etmesi mahallede ya da çalışılan yer içinde bir sıkıntıyı işaret eder. Rüyadaadam görmek hayır ve berekete yorumlanır. Rüyada tanınmış bir adamı görmek, hayır ve berekettir. Rüya sahibinin gurbette adamı varsa ya kendi veya haberi gelir. Bu gurbetteki adamı rüyada görmek ve onunla konuşmak hayır ve bereketin artmasına, mal ve rızkının çoğalmasına işarettir. Rüyada tanıdığınız bir Rüyada birisini öldürdüğünü gören kimse "Sen bir de adam öldürmüştün de biz seni o kandan kurtarmıştık"(Taha suresi. a.40) mealindeki ayet gereğince, korku ve kederden kurtulur Rüyada adam görmek, birçok sekilde yorumlanir. Yolda herhangi bir kimse ile tartistigini görmek, evinde esi ile arasinin açilacagina; bir taksi soförü ile agiz kavgasi yaptigini görmek, patronu veya is ortagi veya amiri ile anlasamadigina isarettir. Birlikte is yaptigi ortagina veya emrinde çalisan bir isçiye veya memursa masa Rüyadakel adamı saçlı görmek zor bir duruma düşüleceğine, kendisine uğur getireceğine, bunun aile hayatına da olumlu şekilde yansıyacağına, işini tutkuyla yapan rüya sahibinin el üstünde tutulan biri olacağına, kendisini yeniden doğmuş gibi hissedeceğine, asla harama el uzatmayacağı gibi, çevresindeki kimseleri de yanlış hareketlerinden ötürü uyararak onlara Rüyadabirini balkondan aşağı attığını görmek, kötü niyetli kişilerin hayatınızdan çıkmasına ve yerine daha iyi niyetli ve dürüst dostlar kazanmaya yorumlanır. Sosyal çevrenizde çok büyük bir değişim olabilir. Kimin dost ve düşman olduğu ortaya çıkar. Bazı insanlara gerçekleri söyleyebilirsiniz. Rüyadasevdiğin adamı gülerken görmek tabiri. Rüyada sevdiğin adamı gülerken görmek kişi ile daha iyi ilişkiler içerisine girileceğine, büyük beklentilere girmeyerek, maddi yükümlülüklerinin azalacağına, iş hayatında çok güzel işler yapacağına ve çok büyük kazançlar elde edeceğine, yaşanacak üzüntüden dolayı sağlık sorunları ile uğraşmak zorunda Rüyadadevlet adamı görmek kişinin sahip olduğu inanca, öz güvene, kudrete ve hidayete de delalet eder. Rüyasında devlet adamı gören kişi işinde de son sözü söyleyen ya da en son imzayı atan en önemli kişi olacak demektir. Rüyada devlet bakanı görmek aynı zamanda rüya sahibinin kısa bir süre sonra çok önemli ve Cafer-i Sadık’a göre; rüyada öpmek dört şekilde tabir edilir: Hayır ve menfaat, istek, zafer, sevinçli haber. Bir başka rivayete göre de: Rüyada öpmek, ihtiyaçları gidermeye ve düşmana zafer bulmaya işarettir. Rüyada bir adamı öptüğünü veya onunla sarmaş dolaş olduğunu ya da şehvetle onunla yattığını gören Rüyada Din Adamı Görmenin Anlamı ve Yorumu. Rüyada din adamı görmek, hayatında hayırlara vesile olacak olaylar yaşanacağına yorulmaktadır. Rüya sahibinin dürüst, güvenilir ve saygı değer bir insan olacağına, ibadetini yerine getireceğine delalet etmektedir. Rüyada din adamı görmenin anlamı, huzurlu ve mutlu bir hayat 32cSL8. Rüyada beni dolandıran adamı görmek işlerinin çok yolunda gideceğine, yaşamının da, işlerinin de iyileşme ve düzelme göstereceğine, zor zamanların biteceğine, fırsatların gün geçtikçe daha da artacağına, hayata sıkı sıkı sarılacak olan rüya sahibinin pozitif psikolojisi sayesinde hayatına çeki düzen vereceğine, esenliği bulacağına ve hoş zamanlar geçireceğine, çok mutlu ve huzurlu bir hayata sahip olacağına, sevinçli ve hayır getirecek bir haber alınacağına, kendisine yol göstereceğine ve elinden geldiğince sıkıntısını azaltmak için imkânlarını seferber etmekten geri durmayacağına delalet etmektedir. Kısa mesafeli bir ziyaret, seyahat, bir anlaşma ya da konuşma ufkunuzu genişletebilir. Rüyada beni dolandıran adamı görmek makam sahibi ve başarılı bir kişi olunacağına, haybeye para ve zaman harcayacağına işaret eder. Rüyada kendisini dolandıran kişiyi görmek çok kötü durumlara ve istenmeyen zararlara engel olacağına, kendisine uygun bazı çalışmaların peşinden gideceğine, kısa zaman içinde çok sevilen birisi olacağına, birçok iyi insanla tanışıp çok iyi işlere imza atacağına, eline geçen fırsatlarla çok iyi işler çıkartacağına ve çok daha iyi zamanlar geçireceğine alamet etmektedir. Rüyada beni seven adamı görmek bir sebeple rüya sahibinin, çok büyük bir şok yaşayacağına, yakın zamanda yapılan bu işlerin meyvelerinin toplanacağına inanılır. Rüyada iş adamı ile evlenmek yapılan planların umulduğu gibi olmayacağına, kudret ve hikmet sahibi olacağına rivayet etmektedir. Rüyada iş adamı ile tokalaşmak iş dünyası içinde büyük bir saygınlık kazanılacağına, hasta iseniz yakın zamanda şifa bulacağınıza delalet etmektedir. Rüyada bir adamı kurtarmak doğru kararlar alarak kendisine bol şans, uğur ve kazanç getirecek doğru işlerin altına imzasını atacağına, düşüncelerini eyleme dönüştürecek fırsatlar bulacağına işaret etmektedir. Rüyada adamı bıçaklamak kişinin başına gelen her olayda daha ılıman bir tavır sergileyeceği için çevresi tarafından da daha sevilen bir insan haline geleceğine, mutluluğun ve sağlığın daim olacağına rivayet etmektedir. Rüyada bi adamı öpmek güzelliğinden ve dinç oluşundan ödün vermeden yaşlanacağına, rüyayı gören kişi bekar ise kısmetinin çıkacağına tabir olunur. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada iş adamı görmek yaşanan kötü anıların silineceğine, artık bu dünyada da ödüllendirileceğine, şansın kaçacağına, kurulu düzeninin devam edeceğine, insanların öğütlerini dinlemeden yaşanacağına, ancak iş hayatında sahip olunan itibar sayesinde bu sorunun kısa bir sürede bertaraf edileceğine, uzun bir zamandan beri istenilen bir şeye sahip olunacağına, aile bireylerinin başını ağrıtan bir konunun çözüm bulacağına, hayırlı kazançlar elde edileceğine, hane içine ay doğacağına rivayet eder. Rüyada iş adamı gördüyseniz Dostlar tarafından sevildiğinizi hissetmek onların yanında enerji tutumunuzla yeni projeler üretmek size çok büyük keyif verecek. Rüyada ünlü iş adamı görmek düzenli ve daha güvenli bir hayat yaşayacağına, pembe gelinlik ise henüz olgunlaşmamış bir kişi ile beraber olunacağına işaret etmektedir. Rüyada tanınmış iş adamı görmek elinde kalan bazı şeylerden ötürü sorunlu bir durum yaşayacağına, onlarla gerek ticari olarak gerek de gönüllü olarak güzel işler yapacağına, kendisi gibi ender rastlanacak kadar düzgün bu kimselerle hep omuz omuza olmak isteyeceğine rivayet etmektedir. Rüyada büyük iş adamı görmek hayatı içinde sürekli bir eşitlik ve denge olacağına, kişisel bakımına ve keyif aldığı konulara daha fazla vakit ayıracağına rivayet etmektedir. Rüyada iş adamıyla konuşmak iş konusunda başarılı ve tecrübeli bir kişi ile kurulacak bir ortaklık sayesinde tüm aileye yarar getirecek bir işe sahip olunacağına, kendisine hayır, iyilik, güzellik ve bereket getirecek başlangıçlar yapacağına alamet etmektedir. Rüyada çok zengin iş adamı görmek ticaret hayatının başarılı ve kazançlı geçeceğine, zevki sefa içinde olacağına, kazandıklarının tadını çıkaracağına ve yaşamayı da bileceğine yorulur. Rüyada iş adamı olmak işlerinin bazı kişiler tarafından engellenmeye çalışılacağına, çok büyük zararlara uğrayacağına, bu zararlardan ötürü kendisini çok büyük bir boşlukta göreceğine delalet eder. Rüyada iş adamı görmek büyük sıkıntıların çözülmesinde çok iyi ve başarılı adımlar atacağına, itibarın sarsılacağına delalettir. Rüyada devlet adamı öldürmek isyan edeceğine, kendisini aşan sorunlarla karşılaşacağına, sorunlarının ve sıkıntılarının yakın zaman içinde ortadan kalkacağına tabir olunur. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada iş adamı görmenin anlamı nedir? Rüyada iş adamı görmek neye işarettir? İş adamı görmekle ilgili rüya tabirleri ve yorumlarını haberimizde İş Adamı Görmenin Anlamı ve Yorumu Rüyada iş adamı görmek, işinden memnun kalmayacağına yorulmaktadır. Rüya sahibinin hem bedensel hem de ruhsal yorgunluk yaşayacağına, bu nedenle de uzun bir tatile çıkması gerekeceğine, maddi durumunun normale döneceğine delalet etmektedir. Ayrıca kişinin ticaret hayatına atılabileceği anlamına da gelir. Rüya sahibinin ticaret hayatına küçük işler ile başlayarak daha sonra işlerini ilerleteceğine işarettir. Özellikle para konusunda şansının açık olacağı bir döneme giren rüya sahibinin, gelir düzeyinin artması söz konusudur. Rüya tabirlerinde rüyada iş adamı görmenin manası ayrıca şu şekillerde geçmektedir Rüyada İş Adamı İle Tanışmak Rüya sahibinin her türlü zorluğu atlatacağına yorulmaktadır. Özellikle ailesinin desteği ile tüm zorlukların üstesinden geleceğine işaret eder. Hastalar için sağlığın düzelmesine işaret eden bu rüya, iş konusunda da önemli ve hayırlı gelişmelerin habercisidir. Rüyada iş adamı görmek, kişinin ticaret hayatına atılacağı demektir. Rüya sahibinin karşısına çıkan zorlukları ailesinin yardımı ile aşacağına, sıkıntılarının sona ereceğine, güzel günlerin geleceği anlamına gelmektedir. Rüyada İş Adamı Olduğunu Görmek Rüyada iş adamı olduğunu görmek, rüya sahibinin çevresinden maddi ve manevi destek alarak, yeni bir iş kurmasına delalettir. Bazı yorumcular ise bu rüyayı aileden kalan bir mirasın habercisi olarak yorumlamaktadır. Rüya sahibinin rüyasında ünlü iş adamı görmesi kişinin yeni ortaklıklar kuracağına, yeni projeler gerçekleştireceğine, tatsızlık ve huzursuzluk yaratan kişileri hayatında çıkaracağına, rahat bir hayata kavuşacağına delalet eder. Rüyada Zengin İş Adamı Görmek Rüya sözlüğü yorumcularına göre rüyasında zengin iş adamı gören kişinin ilgi duyduğu ve sevdiği birinin sonunda dikkatini çekeceğine, mutlu günler geçireceğine, bekar ise güzel bir ilişkiye başlayacağına rivayet eder. Rüyada Başarılı İş Adamı Görmek Rüya sahibinin rüyasında başarılı iş adamı görmesi kişinin iş hayatında saygı değer biri olacağına, çok büyük işlere imza atacağına yorumlanmaktadır. Rüyada Büyük İş Adamı Görmek Rüya tabircilerine göre önemli işler başaracağına, çevresindeki insanların genelini kıskandıracağına, ailesinin kendisi ile gurur duyacağına rivayet etmektedir. / Rüya Tabirleri Rüyada balığın insana dönüştüğünü görmek, çok istediğiniz şeylere sahip olacağınıza ve kısmetin bereketin artacağına yorumlanır. Sizden hiç kimsenin beklemediği başarılarınız olabilir ve pek çok insana yardım eli uzatabilirsiniz. Bir süredir yardımcı olmak istediğiniz kişiler varsa maddi olanaklarınız buna imkan tanır. Kişi sevdiklerine hızır gibi yetişir ve hayır duası alır. Rüyada balığın insan olması, talihin dönmesine ve şansın açılmasına, başınıza talih kuşu konmasına yorumlanır. Elinizi her attığınız işin bereketini görürsünüz, rızkınız çoğalır. İşsiz olanlar çok güzel bir işe girebilirler. Bekar olanlar varlıklı biri ile evlenebilirler. Rüyada büyük balığın insana dönüşmesi, mal mülk sahibi olmaya ve otoriteye yorumlanır. Yeni bir görev üstlenebilirsiniz. Rüyada bir insanın balığa dönüşmesi, maddi zarara uğrayan ve çok borcu olan kişilerin zarardan kurtulmasına yorumlanır. Sizi dolandıran ya da paranızı ödemeyen her kim varsa sonunda paranızı öder. Yüklü alacağı olan kişiler ödemelerini er ya da geç alırlar. Rüyada Yunus Balığının İnsana Dönüşmesi Dileklerine erişmek ve gönlünüzden geçen her şeyin gerçek olmasına, sevilip sayılmaya yorumlanır. Kişi kendisine huzur veren ve güvende hissedeceği insanları hayatına sokar. Bekar olanlar büyük bir aşka başlayabilirler. Rüyada Balığın Erkek Çocuğa Dönüşmesi Müjdeli haberler almaya ve gelirinin yükseleceğine, evinizde zenginlik ve berekete yorumlanır. Şansınız açık olur ve yapılan başvurulardan sonuç gelir. Davası olanların sonunda davaları olumlu sonuçlanır, hak hukuk yerini bulur. Rüyada Balığın Kelebeğe Dönüşmesi Sevdiklerinizden ayrı kalmamaya ve ayrılıkların sona ereceğine, sağlık sorunlarınız varsa iyileşmeye yorumlanır. Yaşanan zor günler etz zamanda taltılır. Büyük bir sınavdan geçip sonunda refaha erişebilirsiniz. Rüyada Balığın İnsana Dönüşmesi Diyanet İslami rüya tabirlerine göre, mal mülk ganimet elde etmeye yorumlanır. Miras bekleyenler için de hayırlı bir rüyadır. Beklenen para pul elinize geçer, çok daha lüks bir hayat sürülebilir. Çalışıp çabalayıp sonunda hedeflerine ulaşılır. Aşağıda yer alan “yorum yapın” kısmından gördüğünüz rüyayı paylaşırsanız, editörlerimiz tarafından rüyalarınız en kısa sürede yorumlanarak yayınlanacaktır. Ayrıca sitemizin iletişim bölümünden de bize ulaşabilirsiniz. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Beğendiğin Adamı Görmek Rüyada beğendiğin adamı görmek başarısızlıkların, kendisine destek olan insanları hiçbir zaman unutmayacağına ve yapacağı çok başarılı projeler ile önlenemez bir yükselişe geçeceğine, zorlukların giderileceğine, yapılan işte yeniden kara geçileceğine ve sıkıntıların hızlı ve sorunsuz bir şekilde ortadan kaldırılacağına, çok güzel ve hayırlı adımlar atılacağına ve kazanç elde edileceğine, maddi ve manevi yönden kötü bir döneme girip işlerin zarara uğrayacağına, hayır getiremeyecek bazı kişilerle muhatap olunacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada beğendiğin adamı görmek doğru yatırımlar ile maddi olanakların daha iyi hale getirileceğine, eğer herhangi bir şekilde içinde bulunduğu durumdan kurtulamazsa maddi ve manevi olarak çok büyük zararlar göreceğine ve kötü kişiler ile muhatap olmak zorunda kalacağına, hane içinde kavgalara ve tartışmalara tanık olunacağına, çok rahat bir hayata merhaba diyeceğine ve eline geçen imkânlar zengin biri olacağına, kendisini bu konuda çok şanslı göreceğine ve daha önce hiç yaşamadığı kadar özel duyguları yaşayacağına, küs arkadaşların barışacağına, yorumlanır. her şeyi dilediği gibi alabilme imkânına sahip olacağına tabir edilir. resmi bir göreve getirileceğine delalet eder. yeterince deneyimi olmayan bir iş konusunda yardım istediği bir kişinin verdiği sözü tutmayacağına alamet eder. kendisini hayretler içinde bırakacak sözler işiteceğine yorulur. Dini olarak Rüyada beğendiğin adamı görmek tabiri Dini olarak rüyada beğendiğin adamı görmek yaşanan olaylardan herhangi bir sorun olmadan ve çok büyük ve üzücü durumlara düşmeden kurtulacağına, aile bireyleri ile gireceği bir projede çok büyük zenginliğe kavuşacağına, kötü düşüncelerinin ve sıkıntılarının da dağılacağına, göstereceği sabır ve azim sayesinde kendi işine sahip olacağına, kimseye muhtaç olmadan ve el açmadan güzel bir yaşam süreceğine, ortaklıkların ve yapılan anlaşmaların tek taraflı olarak feshedileceğine, bu zarar yüzünden çok zor bir döneme gireceğine, yardımı ile onlara ilaç ve şifa olduğunu görerek çok mutlu olacağına, ağız tadının ve keyfinin de bozulacağına, onların hatıralarını yaşatmak için elinden gelen herşeyi yapacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada beğendiğin adamı görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada beğendiğin adamı görmek örneğin; evlenip bekâr hayatından elini eteğini çekeceğine, rızkından ve gelirinden olacağına, kendisine fazlaca kar getireceğine ve hedeflerinin karşılık bulacağına, bir sebeple iş konusunda adım atmakta biraz korkak davranacağına, sorumsuzlukları yüzünden büyük sıkıntılara girilen bir kişi ile aradaki bağların kopartılacağına, dost ya da akrabalarından alacağı büyük destek sayesinde kurtulacağına, gerçekleştireceği çalışmalarla adından sıkça söz ettireceğine, zor zamanların sona ereceğine ve uzun süre sonra mutlu olunması yolunda bazı adımlar atılacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada beni dolandıran adamı görmek